La fiesta de Nuestra Señora del Rosario fue instituida por San Pío V en conmemoración de la victoria de la batalla de Lepanto el 7 de octubre de 1571 contra los turcos que amenazaban a Europa. En 1716, la fiesta se extendió a toda la Iglesia en acción de gracias por la derrota de la Media Luna musulmana en Hungría.
La devoción del rosario fue revelada a Santo Domingo por Nuestra Señora. Nació, por tanto, en una revelación privada. Y sabemos que tales revelaciones son aborrecidas por los enemigos de la Iglesia, internos y externos. Aunque provino de una revelación privada, el rezo del Rosario se extendió a toda la Iglesia Católica, y fue considerado por San Luis Grignion de Montfort como la devoción característica de las almas predestinadas.
Antes del Vaticano II, los hábitos de muchas Órdenes religiosas tenían rosarios que colgaban de sus cinturones, y los buenos católicos solían llevar el rosario con ellos todo el día. Se consideró no solo un elemento para contar las Avemarías, sino un objeto bendito, el sello de un enlace especial de la persona con Nuestra Señora. Muchas veces, la mera presencia física del rosario repele al diablo y atrae gracias especiales. Se convirtió en el clásico objeto religioso para luchar contra el Diablo.
¿Qué es el rosario? El rosario es una serie de mediaciones sobre los misterios de la vida de Nuestro Señor y Nuestra Señora. Estos misterios son simultáneamente oraciones que uno dice vocalmente y meditaciones que uno hace mentalmente. Esta mezcla de oración vocal y meditación es algo espléndido, porque mientras los labios pronuncian una súplica, la mente se concentra en un punto del misterio. Es una actividad dual que nos une íntimamente a uno con Dios.
La práctica de rezar el rosario para pedir una gracia a Dios supone la verdad teológica de que Nuestra Señora es la Mediadora Universal de todas las gracias. Se trata, por tanto, de una pequeña obra maestra de espiritualidad y doctrina católica como debe entenderse. El rosario no es una costumbre religiosa basada en las emociones, sino una práctica piadosa seria, sólida y meditativa, que explica por qué el rosario ha obtenido tantas gracias.
Es muy hermoso y valioso meditar en los misterios del rosario, porque para cada decena se contempla una cosa diferente con sus gracias especiales: hay gracias particulares para el misterio de la Anunciación, otras para la Agonía en el Huerto, pero otros asociados con la Ascensión de Nuestro Señor. Cada una de las décadas tiene sus gracias especiales, y quien medita sobre todas ellas atrae a su alma el conjunto de gracias de la vida de Nuestro Señor y Nuestra Señora. Es una circunnavegación completa que aporta una plenitud sobrenatural al alma de la persona, lo que nos ayuda a comprender mejor la influencia saludable del rosario.
Un católico, pensando y reflexionando sobre las cosas de la fe, debe sacar conclusiones que se construyan entre sí y constituyan una especie de construcción arquitectónica. Esta debería ser la vida espiritual de un católico. Sigue de acuerdo con la forma en que Dios gobierna el universo. Juzga sabiamente el peso y la medida de todo. Esta es otra razón por la que el rosario es una excelente devoción.
Sabemos que la victoria de la Batalla de Lepanto se logró cuando San Pío V interrumpió un encuentro con los cardenales en el Vaticano y se acercó a una ventana y comenzó a rezar el rosario. Estaba profundamente preocupado por el futuro de la Iglesia y la cristiandad que se estaba decidiendo en esas aguas del Mediterráneo. Después de que el Pontífice terminó de rezar el rosario, regresó a la reunión y les dijo a los Cardenales que la flota católica había salido victoriosa. Es decir, tuvo una revelación mientras rezaba el rosario. Fue la forma en que Nuestra Señora le mostró que relacionaba esa victoria con su rezo del rosario. Entendiendo esto, San Pío V instituyó la fiesta de Nuestra Señora del Rosario, que se extendió a toda la Iglesia en conmemoración de otra gran victoria sobre los mahometanos en 1716.
El hecho de que esta devoción esté especialmente ligada a las victorias sobre los enemigos de la Iglesia y de la cristiandad nos induce a pensar que protegerá a todos los que luchan contra los enemigos de la causa católica. Es una devoción que probablemente perdurará hasta el fin de los tiempos, cuando los enemigos de la Iglesia serán más peligrosos que nunca.
Por tanto, también durante el castigo predicho en Fátima, el rezo asiduo del santo rosario debería ser un factor decisivo de victoria para quienes estarían defendiendo la causa católica. Los antecedentes históricos del valor del rosario son prenda de análogas victorias futuras.
Cuando San Alfonso de Ligorio ya era anciano, estaba enfermo y en silla de ruedas, un hermano lego solía llevarlo por el claustro de su monasterio por la noche para que tomara un poco de aire fresco. Involucrando al hermano en una conversación, San Alfonso le preguntó:
"¿Rezaste tu rosario hoy?"
“No recuerdo”, respondió el hermano,
“Entonces, recemos ahora”, dijo el Santo.
“Pero ya estás tan cansado. ¿Qué diferencia hay si no rezamos el rosario por un día? " protestó el hermano.
San Alfonso respondió: "Si no rezara mi rosario ni siquiera por un día, temería por mi salvación eterna".
Esto es lo que dijo un santo. Me gusta este episodio porque nos enseña que debemos hacer exactamente lo mismo. El rosario diario es una gran garantía de perseverancia y fidelidad final para los tiempos venideros en que se cumplirán las profecías de Fátima. La victoria en nuestro Lepanto cotidiano está ligada al rezo del rosario.
Pidamos a Nuestra Señora del Rosario que bendiga esta intención de rezar el Rosario diariamente y nos dé la gracia de realizarlo.
ESCRITO POR EL PROFESOR: Plinio Corrêa de Oliveira
RADIO FÁTIMA "EN DEFENSA DE LA VERDAD"
